以尽心为急 以方便为上—党建网
刘嘉聪  处理作业、干事创业的情绪,见政德、见操行。  宋人吕本中在《官箴》中写道:“处事者不以聪明为先,而以尽心为急。不以集事为急,而以便利为上。”意思是,长于处理作业的人,不会把聪明放在第一位,而是把不遗余力放在第一位;不会把事成有功放在第一位,而是把有利于大众的作业放在第一位。  “不怕无策,就怕无心。”一事当时,只需不遗余力,就能找到对策,把作业处理好。相反,有的人一遇到作业,总想着耍小聪明,看能否搞出影响,能否给上级看看,成果搞来搞去,反而把作业搞杂乱了,乃至把小患拖成大患,不只延误了作业的处理,还让大众不满意。这就叫做聪明反被聪明误。  据《宋史·窦卞传》记载,宋神宗熙宁初年,黄河在滹沱河处决口,淹及郡城,并发生了大地震。流散从恩州、冀州逃来,接二连三,时任深州知州窦卞发放常平仓的粮食赈济哀鸿。“吏白擅发且获罪,卞曰:‘俟请而得报,民死矣。吾宁以一身活数万人。’寻以请,诏许之。”窦卞愿以本身性命换得数万大众之性命,其为政之德让人敬佩。  “尽心为急”,便是坚持兢兢业业,以民生疾苦作为处理作业的最高准则。大众处于危险之中,假使还以“聪明”为先,总想着保住自己的乌纱帽,那只能是办坏事。只要坚持“六合之大,黎元为先”,才干办对作业、办妥作业。  在咱们党内,许多党员干部历来都是“尽心为急”,长于调查研究,决不干拍脑袋、耍聪明、赚功利的事。焦裕禄凡事不遗余力、根究就里,笃信“吃他人嚼过的馍没滋味”,不肯坐在办公室听报告,不搞“闭塞眼睛捉麻雀”那一套。在兰考的470多天里,他靠着一辆自行车和一双铁脚板,对全县149个生产大队中的120多个进行了走访调查,抓住了改动兰考落后面貌的“牛鼻子”。尽心便是坚持问题导向、方针导向、成果导向,坚持全部从实际出发,真实摸清实际状况,做到耳聪目明、心中有数,拿出处理问题的方法办法,做出响当当的政绩来。  挑选“尽心为急”,便是挑选吃苦在前,享受在后;冲锋在前,退避在后;寻求大我,摒弃小我;兢兢业业,远离“聪明”。杨善洲退休第3天便卷起铺盖上了黄泥沟,在油毛毡棚里一住便是9年,植树造林2.5万多亩,染绿了荒无人烟的大亮山。他的“自讨苦吃”,在聪明人看来有点“傻”。但正是这种“傻”,造就了共产党人的崇高境地,也显示了为官者尽心为急的“举动哲学”。  疾风知劲草,板荡识诚臣。怎么处理作业,最能判别一名党员干部靠不靠得住。现实生活中,有少量党员干部不敢担任,不肯担任,畏缩不前,什么都等着上面布置,不推就不动;有的疲疲沓沓,拖拖拉拉,状况弄不清、作业没思路;还有的耍小聪明,唐塞敷衍、风格漂浮,作业抓而不细、抓而不实,仍在搞形式主义、官僚主义。这些都是不不遗余力的体现,也违背党员干部的根本操行。  事实证明,尽心的背面是初心的支撑。为中国公民谋美好,是共产党人的初心。有了这个初心,党员干部才干增强职责之心,在其位谋其政,在其职尽其责,自动担任、活跃作为。那些不忘初心、据守初心的共产党人,无一不是不遗余力,急公民所急,忧公民所忧,盼公民所盼,解公民之困,一辈子“拎着‘乌纱帽’为民干事”。党员干部只要把初心落在举动上,把任务扛在膀子上,有肝胆、敢担任、能负重,做到守土有责、守土担责、守土尽责,才干干出成果,向党和公民交出合格答卷。 网站修改:杨丽珺

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